if99.net

IF99 ITB

Archive for the ‘Seputar Bandung’ Category

Angkot dan Taxi Daring, Dua Sisi Kehidupan Berbeda

without comments

Hari ini saya naik angkot dari Jalan Riau ke kampus ITB. Penumpangnya hanya saya sendiri di belakang. Sepi. Meski sepi, Pak Supir angkot tetap menjalankan angkotnya mencari penumpang yang masih setia menunggu angkot di pinggir jalan. Dari sisi ekonomi sebetulnya dia merugi karena menjalankan angkot menyusuri jalanan kota tetapi hanya membawa segelintir penumpang. Pendapatan yang masuk dari mengangkot tentu tidak sebanding dengan biaya yang dikeluarkannya (bensin, makan, perawatan, tips buat preman, dsb). Tapi dia tidak punya pilihan lain. Mencari pekerjaan saat ini tidak mudah.

Zaman telah berubah. Pengguna transportasi sudah beralih ke sepeda motor dan transportasi daring (online). Sepeda motor lebih praktis karena dapat menembus kemacetan. Berbeda dengan angkot yang sering berhenti dan ngetem lama menunggu penumpang, memakai sepeda motor jauh lebih bebas dan sesuka hati pemiliknya mau pergi ke mana saja.

Untuk alasan kedua, transportasi daring, sekarang sudah menjadi pilihan penting bagi masyarakat. Trasportasi daring seperti ojek daring dan taxi daring dari tiga perusahaan utama  (Gojek, Grab, dan Uber) telah menjadi andalan masyarakat yang enggan naik angkutan umum.  Tidak perlu capek-capek ke jalan raya mencari angkutan umum. Tinggal pesan via ponsel, taxi daring atau ojek daring datang ke rumah atau tempat kita memesan untuk menjemput. Selain efisien, ongkosnya murah lagi karena masih disubsidi oleh perushaannya yang rajin “membakar duit” investor.

Pengemudi (driver) transportasi daring bisa siapa saja. Mahasiswa, karyawan, PNS, ibu rumah tangga, guru, satpam, dan lain-lain bisa menjadi driver asalkan memiliki kendaraan sendiri. Iming-iming bonus dari perusahaan transportasi daring telah membuat banyak orang tertarik ikut menjadi driver.

Saya sendiri adalah pengguna yang sering menggunakan transporatsi daring, khususnya taxi daring, selain ojek daring tentunya. Mobil yang saya naiki bermacam-macam merek dan tahun keluaran. Minggu lalu saya memesan taxi daring dari sebuah rumah sakit menuju rumah. Baru beberapa detik memesan via ponsel, order saya langsung ada yang menerima. Pengemudinya adalah seorang mahasiswa Unpad tingkat akhir yang baru saja selesai ujian skripsi. Mobil yang dibawanya adalah mobilnya sendiri (mungkin mobil yang dibelikan oleh orangtuanya), mobil terbaru dan jenis terbaru keluaran Honda (ups, sebut merek ?

Iseng-iseng saya tanya berapa bonus yang dia terima dengan me-go-car (saya pakai aplikasi Go-car). katanya, sehari, kalau mendapat order mengangkut penumpang 17 kali, dia mendapat bonus Rp390.000 pada hari biasa (weekday), atau Rp450.000 pada akhir pekan (weekend). Itu diluar ongkos dari penumpang dan sejumlah tips. Dia tidak perlu keliling-keliling mencari penumpang seperti halnya taxi konvensional atau angkot, cukup mangkal di suatu tempat keramaian (stasiun, pangkalan travel, mal, pasar, dsb), tunggu order yang masuk ke aplikasi, maka dia sudah mendapat penumpang.  Kerjanya cukup dari jam 8 pagi hingga jam 10 malam saja, suka-suka dia saja.

Saya berhitung-hitung, jika sehari katakanlah dia mendapat pendapatan (bonus + ongkos + tip dari penumpang) sebesar Rp500.000, maka sepuluh saja hari dia mendapat 5 juta, sebulan dia mendapat 15 juta rupiah (diluar bensin dan makan). Itu penghasilan yang sangat besar dan menggiurkan bagi anak muda seperti dia.

Bandingkan dengan nasib supir angkot di atas. Dengan penumpang yang sepi, setiap hari paling banter dia hanya mendapat 100 – 150 ribu rupiah saja. Jika dikurangi makan dan setoran, paling banter dia mendapat hanya 50 ribu rupiah saja, itu yang bisa dibawanya  pulang. Nasib yang sama juga dialami oleh supir taxi konvensional yang jumlah penumpangnya semakin menyusut. Orang lebih senang menggunakan taxi daring daripada taxi konvensional karena ongkosnya murah.

Dengan ketimpangan seperti itu, maka tidak heran sering terjadi bentrokan antara pengemudi transporatsi daring dengan pengemudi transportasi konvensional. Di Bandung perseteruan keduanya sangat sengit dan cenderung anarkis. Pengemudi taxi daring dicegat, dipukul, mobilnya dirusak. Kalau sudah menyangkut urusan perut, maka logika dan nalar tidak jalan lagi. Golongan menengah (yang direpresentasikan oleh mahasiswa tadi) telah mengambil lahan golongan lemah. Sungguh persaingan yang tidak sehat dan tidak seimbang.

Tentu kita tidak dapat menyalahkan sepenuhnya pilihan masyarakat yang beralih ke taxi daring ketimbang angkot atau taxi konvensional. Dengan kebiasaan angkot yang sering ngetem, sering berhenti, dan melalui jalur yang tidak shortetst path, maka pilihan dengan taxi daring adalah alternatif yang tidak terelakkan. Jika ditambah dengan kondisi mobil angkot yang sudah reot, tidak nyaman, panas, bersempit-sempit dengan peumpang lain, maka alasan memilih taxi daring semakin kuat. Dengan kata lain, masyarakat terbantu dengan kehadiran sarana transportasi daring.

Di sisi lain, pemerintah pun gamang dengan kondisi ini. Perkembangan teknologi informasi yang begitu cepat tidak diikuti dengan kebijakan yang adil. Terkesan pemerintah daerah cuci tangan. Transportasi konvensional dibiarkan hidup segan mati tak mau, tetapi melarang transportasi daring juga tidak ada dasar hukumnya. Pemerintah seperti membiarkan konflik horizontal di tengah masyarakat. Kita tidak tahu sampai kapan demo-demo pengemudi transportasi daring vs pengemudi transportasi konvensional akan terus berlangsung.

Supaya persaingan ini fair, salah satu solusinya adalah pemerintah daerah mengambil alih pengelolaan semua transportasi umum. Artinya semua angkot itu dimiliki Pemda, supirmya digaji, pelayanannya diperbaiki, jalurnya dibebaskan seperti taxi daring, jadwalnya tepat waktu, dan lain-lain. Jika ini dlakukan, maka persaingan antara kedua jenis transportasi akan berlangsung sehat. Masyarakat mempunyai banyak pilihan. Tapi, ini mungkin cuma mimpi.


Written by rinaldimunir

October 26th, 2017 at 3:18 pm

Yang Dibutuhkan Anak-Anak Muda adalah Akses Internet dan Colokan Listrik

without comments

Lihatlah tempat-tempat makan anak-anak muda di Bandung pada malam hari, seperti kafe, kedai nasi goreng, kedai pasta, kedai ramen, dan warung makan kekinian yang lagi ngetrend seperti warung Upnormal. Tempat-tempat itu selalu penuh dengan pengunjung yang rata-rata anak-anak muda seperti pelajar dan mahasiswa. Mereka tidak hanya sekedar makan lalu pulang, tetapi betah berlama-lama di sana, berkumpul bersama teman-temannya, ngobrol, atau membicarakan rencana kegiatan.

upnormal

Sebuah warung kekinian yang setiap malam selalu penuh pengunjung, yang umumnya anak-anak muda

Sambil makan dan ngobrol, tangan-tangan mereka tidak pernah lepas dari gawai (gadget), terutama smartphone. Sambil  asik dengan gawainya, sambil sesekali menimpali obrolan temannya. Sebagian yang lain asyik menatap laptop, mungkin sedang berselancar di dunia maya atau bermain game. Piring-piring makan, gelas, dan botol minuman ringan masih berserakan di meja mereka.

Mengapa mereka betah berlama-lama di tempat makan tersebut? Padahal menu makanan di dalamnya biasa-biasa saja, selain itu beberapa kedai agak mahal harganya. Tak lain karena kedai makan tersebut menyediakan wifi untuk mengakses intenet. Selain akses internet, warung makan juga menyediakan colokan listrik. Jadi, jika batere gawai atau laptopnya habis, mereka tidak perlu kemana-mana untuk mengisi ulang batere.

Di zaman internet seperti ini orang-orang tidak lepas dari gawainya. Penyebabnya, pertama karena ada games, kedua karena ada media sosial dan jejaring pertemanan (social network). Anak-anak muda adalah konsumen terbesar produk games yang beraneka ragam dan dapat diunduh secara gratis dari Playstore. Mereka juga adalah pengguna terbesar media sosial seperti blog, YouTube, Instagram, Plurk, dan jejaring pertemanan yang populer seperti Facebook, Line, Path, Whatsapp. Tipikal orang Indonesia adalah senang mengobrol. Sejak ada media sosial dan jejaring sosial, obrolan pun berpindah secara daring (online).

Untuk semua hal tersebut di atas diperlukan akses internet, maka kedai-kedai makan itu menangkap peluang dengan menyediakan wifi yang dapat diakses secara gratis oleh pengunjungnya. Itu adalah daya tarik buat kedai mereka. Nah, berlama-lama menggunakan gawai tentu akan menghabiskan daya batere, maka colokan listrik yang cukup banyak adalah kebutuhan penting berikutnya yang harus ada di sebuah kedai. Kedua item tersebut menjadi alasan mengapa kedai-kedai itu selalu ramai.

Jadi, yang dibutuhkan oleh anak-anak muda zamans ekarang adalah dua: pertama akses internet, kedua colokan listrik. Siapa yang bisa membaca kebutuhan itu, maka kedainya akan didatangi anak-anak muda.


Written by rinaldimunir

January 19th, 2017 at 4:31 pm

Posted in Seputar Bandung

Jembatan Layang Antapani yang Cantik

without comments

Masih ingat dengan tulisan saya yang berjudul Berharap banyak pada jembatan layang Antapani? Akhir tahun 2016 jembatan layang tersebut sudah selesai dibangun dan mulai  tanggal 2 Januari 2017 kemarin sudah digunakan. Pembangunannya tergolong cepat, hanya 6 bulan saja, dan biaya pembangunannya “hanya” 40 milyar. Normalnya, untuk jembatan layang yang sama membutuhkan waktu pembangunan satu tahun dan biaya 100 juta, tetapi dengan teknologi baja bergelombang jembatan layang ini hemat waktu dan biaya pengerjaan hingga 50%.

Menariknya lagi, jembatan layang ini dibalur dengan seni sehingga terlihat cantik dan menarik. Di sepanjang dinding luar dan dinding dalamnya diilapisi lukisan mural mozaik. Mural mozaik ini terbuat dari bahan keramik sehingga terlihat mengkilap bila terkena cahaya. Mural mozaik ini karya seniman lulusan FSRD ITB yang dikenal dengan nama John Mart. Berikut foto-fotonya:

 

antapani1

antapani2

antapani6

antapani3

antapani4

antapani5

Menurut saya, ini jembatan layang tercantik yang pernah saya lihat. Bandung sebagai kota seni maka  wajar semua infrastruktur  di dalam kotanya diberi sentuhan seni. Hal ini  tentu tidak lepas dari peran Walikota Bandung, Ridwan Kamil, yang kreatif.

Mungkin jembatan layang Antapani ini akan menjaid ikon baru di kota Bandung. Saya berharap tidak ada aksi vandalisme yang mencorat-coret tembok jembatan layang ini dengan tulisan dari cat semprot. Jangan di-pylox ya….


Written by rinaldimunir

January 6th, 2017 at 4:43 pm

Posted in Seputar Bandung

Menemukan Mushola di RS Santo Boromeus Bandung

without comments

Menemukan ruang tempat sholat (mushola) di tempat-tempat umum (bandara, stasiun, terminal, mal, dan sebagainya) sudah merupakan hal yang biasa. Tetapi, menemukan mushola di sebuah rumah sakit Katolik adalah pengalaman yang luar biasa. Apalagi mushola itu berdampingan dengan kapel (gereja kecil) dan lambang-lambang salib yang bertebaran di dinding rumah sakit.

Pengalaman ini saya peroleh ketika membawa istri berobat ke dokter yang praktek di Rumah Sakit Santo Borromeus Bandung. Rumah sakit ini sangat dekat dengan kampus ITB, tempat kerja saya. Sambil menunggu hasil pemeriksaan radiologi, saya melihat ke jam tangan waktu sholat Ashar sudah masuk. Saya belum melaksanakan sholat Ashar. Masjid terdekat dengan rumah sakit St. Borromeus adalah Masjid Salman ITB. Dulu ketika kita berada di rumah sakit ini dan ingin melaksanakan kewajiban sholat, maka petugas Satpam rumah sakit memberi saran ke Masjid Salman. Tetapi sekarang tidak perlu jauh lagi, tenrnyata di dalam RS Boromeus sendiri tersedia mushola yang cukup representatif.

Agak kurang yakin juga saya apakah memang ada mushola di rumah sakit ini, mengingat ini rumah sakit Katolik. Namun saya beranikan diri bertanya kepada Satpam di sana di mana letak mushola. Dia memberi petunjuk mushola terletak di gedung Irene dekat tangga. Ternyata benar, ada sebuah mushola yang cukup nyaman di dekat tangga Gedung Irene.  Musholanya ada dua buah, satu untuk laki-laki dan satu untuk perempuan. Tersedia juga tempat wudhu untuk masing-masing mushola. Mushola itu diberi nama Ruang Doa/Mushola seperti diperlihatkan pada foto-foto di bawah ini.

borrommeus2

borromeus1

borromeus3

Alhamdulillah, ternyata memang benar ada mushola di Rumah Sakit Santo Boromeus. Tidak jauh dari situ ada kapel (gereja kecil) bernama kapel Hati Kudus Yesus. Hmmm…sebuah bentuk kerukunan yang patut diapresiasi. Meskipun rumah sakit ini bernuansa Katolik, tetapi meraka menyediakan tempat ibadah bagi kaum muslim. Keberadaan mushola ini sangat wajar karena memang sangat dibutuhkan. Mayoritas pengunjung rumah sakit Santo Boromeus (pasien, keluarga pasien, pengunjung pasien, dan orang yang datang berobat) adalah kaum muslim, begitu juga pegawai rumah sakit ini banyak juga beragama Islam. Tentu mereka memerlukan tempat sholat untuk melaksanakan kewajiban agamanya.

Saya memberi apresiasi yang tinggi kepada pengelola Rumah Sakit Santo Borromeus atas ketersediaan mushola ini. Terima kasih, semoga kerukunan antar umat beragama tetap terpelihara dengan baik.


Written by rinaldimunir

November 18th, 2016 at 12:49 pm

Posted in Seputar Bandung

Orang Cina Bandung yang “Nyunda”

without comments

Membaca berita kerusuhan rasial di Tanjungbalai, Sumatera Utara, minggu lalu, membuat saya merasa sangat prihatin. Ya, hanya bisa prihatin, karena masalah kecil antara seorang warga keturunan Tionghoa dengan kaum pribumi di kota itu berujung pembakaran rumah ibadah kaum Tionghoa. Peristiwa ini menyiratkan bahwa hubungan antara warga Tionghoa dengan penduduk pribumi di sana masih menyimpan masalah, yang sewaktu-waktu bisa meledak bagaikan bara di dalam sekam. Ada masalah sedikit saja, maka akan ada pihak ketiga yang memprovokasi warga untuk melampiaskan kemarahan sekaligus mengambil kesempatan dalam kesempitan (pencurian misalnya). Kerusuhan SARA di Indonesia memang setiap waktu bisa meletup gara-gara masalah sepele.

Saya tidak pernah hidup di Sumut, jadi kurang tahu seperti apa hubungan antara etnik di sana, khususnya antara penduduk pribumi dengan warga keturunan.  Yang saya tahu adalah kondisi di Bandung. Saya sudah tiga puluh tahun tinggal di Bandung, dan saya melihat sendiri hubungan antara etnik Tionghoa dengan warga pribumi (Sunda) di Bandung terjalin sangat baik.

Orang Tionghoa di Bandung berbaur dengan orang Sunda. Jangan heran jika anda datang ke Bandung, orang-orang cina di sini berbicara dalam Bahasa Sunda.  Mereka memakai bahasa Sunda bukan hanya kepada orang pribumi, tetapi juga kepada sesama orang Tionghoa lainnya.

Contohnya enchi di bawah ini. Nci atau enchi adalah panggilan buat wanita cina di Bandung. Enchi-enchi ini pedagang sepeda di Jalan Veteran, Bandung. Jalan Veteran di kawasan Kosambi merupakan sentra toko-toko sepeda di Bandung. Sejak anak masih balita hingga remaja saya sudah langganan beli sepeda di toko enchi ini. Mulai dari sepeda roda tiga hingga sepeda gunung. Tukar tambah sepeda bisa di tokonya, jadi sepeda lama yang dulu saya beli di toko si enchi bisa saya tukar lagi dengan sepeda baru.

cina3

Jalan Veteran Bandung, salah satu kawasan perniagaan yang banyak diiisi oleh toko-toko sepeda.

Toko-toko sepeda di Kosambi para pemiliknya umumnya dari etnik Tionghoa. Mereka mempekerjakan orang Melayu ( Sunda) sebagai pegawai teknisi sepeda. Simbiosis Cina-Melayu sudah umum di mana-mana. Ada relasi saling membutuhkan antara keduanya.

Enchi ini wanita tua yang ramah. Bicaranya pelan dan lembut. Dia bicara pakai bahasa Sunda, bahkan kepada anaknya dan kepada sesama enchi pun tetap pakai bahasa Sunda, bukan bahasa Mandarin. Bahasa Sundanya halus, tak beda dengan orang Sunda umumnya, malah lebih halus dari orang Sunda kebanyakan, dengan logat  Sunda yang kentara. Rata-rata orang Tionghoa di Bandung memang berbicara dengan bahasa Sunda sehari-hari. Mereka bergaul dengan pribumi, di sekolah-sekolah, termasuk sekolah yang banyak diisi orang cina,  diajarkan muatan lokal yaitu bahasa Sunda. Secara bahasa mereka sudah menyatu dengan pribumi di sini. Mereka sudah menjadi Sunda sejak kecil, hanya secara rupa saja yang berbeda.

cina1

Enchi, pedagang sepeda yang ramah

cina2

Sepeda-sepeda di toko si enchi

Sejauh yang saya ketahui setelah tiga puluh tahun tinggal di Bandung, harmoni antara etnik Tionghoa dan etnik Sunda terjaga dengan baik. Belum pernah terjadi kerusuhan rasial antara kedua etnik ini. Mungkin seperti kata saya tadi, orang Cina di Bandung sudah menjadi Sunda sejak kecil. Faktor rukun ini ditambah lagi dengan sifat orang Sunda yang ramah terhadap kaum pendatang,  sehingga keberadaan orang cina diterima dengan baik.

Menurut saya, salah satau cara agar terjadi harmoni antara etnik berbeda di tanah air, resepnya adalah menyesuaikan diri dengan budaya lokal. Berbicara dengan bahasa lokal, misalnya, itu adalah salah satu cara agar bisa diterima. Orang-orang cina di Jawa, Padang, Manado, dan lain-lain yang saya ketahui juga berbicara dalam bahasa lokal. Di negara-negara seperti Thailand, Vietnam,  Laos, dan lain-lain, orang Cina malah menjadi pengikut Budha sesuai dengan agama mayoritas di sana. Di Filipina orang-orang cina beragama Katolik sesuai agama mayoritas di sana.

Hanya di Indonesia asimilasi itu berbeda, orang Cina tidak mengikuti agama mayoritas pribumi karena faktor sejarah penjajahan Belanda. Penjajah Belanda mengkategorikan penduduk menjadi kelas-kelas sosial. Orang Belanda dan keturunan Indo-nya merupakan warga kelas satu, orang Tionghoa warga kelas dua, dan orang pribumi warga kelas tiga. Berbeda kelas maka berbeda pula pergaulannya, termasuk budayanya. Warga kelas satu tidak mau serupa dengan warga kelas dua atau tiga, warga kelas dua juga tidak mau seruap dengan warga kelas tiga. Serupa itu dalam pengertian budaya dan agama. Jadi, warga Belanda dan kaum Indo beragama Kristen, warga Cina beragama Budha atau Khong Hu Chu, dan warga pribumi beragama Islam (khususnya di Jawa).

Oleh karena itu, proses pembaruan Tionghoa dan pribumi masih menyisakan masalah. Jika agama tidak mungkin bisa disatukan, maka pembauran bisa dilakukan secara budaya. Contohnya berbahasa lokal seperti orang Cina di Bandung. Mereka sudah nyunda sejak kecil.


Written by rinaldimunir

August 2nd, 2016 at 12:14 pm

Setelah PPDB 2016 Berlalu

without comments

Tanggal 18 Juli 2016 adalah awal tahun ajaran baru untuk tingkat SD, SMP, dan SMA. Sebagian besar anak-anak sudah mendapat sekolah yang diidamkannya masing-masing, sebagian lagi masuk di sekolah yang kurang diinginkannya, dan sebagian lagi gagal mendapat sekolah. PPDB (Pendaftaran Peserta Didik baru) sekolah negeri tahun 2016 di Kota Bandung sudah berakhir dengan sejumlah banyak catatan. Tentu ada yang bahagia, sebagian tentu ada yang merasa kecewa. Ada yang merasa diperlakukan kurang adil, tetapi sebagian lagi merasa PPDB ini sudah adil. Adil atau tidak adalah relatif bagi setiap orang, jika keinginannya tercapai maka dia akan senang hati menyebutnya sudah adil, tetapi jika keinginannya tidak tercapai maka dia mungkin menganggap proses PPDB ini tidak adil.

Masyarakat kota Bandung kebanyakan negeri-minded.  Bukan apa-apa, untuk tingkat SMP dan SMA kebanyakan sekolah yang bagus itu adalah sekolah negeri. Sekolah swasta hanya satu beberapa saja yang bagus dan itupun uang pangkal serta SPP-nya lumayan mahal, tidak terjangkau oleh sebagian besar masyarakat. Lagipula, sekolah swasta yang bagus-bagus itu sudah tersegmentasi pasarnya berdasarkan etnis, agama, atau status sosial.

Hasil PPDB 2016 sudah diumumkan di situs PPDB Kota Bandung, namun data kelulusan PPDB ini hanya akan bertahan selama tiga bulan saja, setelah itu masyarakat tidak dapat melihatnya lagi. Namun beberapa blog merekap hasil PPDB sehingga dapat menjadi rujukan untuk tahun-tahun berikutnya, misalnya direkap oleh seorang volunteer di dalam blog bicarapassinggrade.wordpress.com.

Anak saya yang nomor dua masuk SMA taun ini. Keinginannya untuk masuk SMA negeri  di Jalan Belitung ternyata belum berhasil. Kurang sedikit lagi passing grade-nya untuk bisa lolos pada SMA pilihan pertama di Jalan Belitung itu.  Andai Peraturan Walikota (Perwal) yang mengatur passing grade luar kota minimal sama dengan passing grade tahap dua (gabungan wilayah), mungkin dia bisa lolos di SMA pilihan pertama. Namun Panitia PPDB tidak menjalankan amanah Perwal ini dengan alasan yang tidak diketahui. Meskipun saya sudah menyampaikan komplain ini ke Disdik di Jalan Ahmad Yani, namun tidak ada tanggapan. Ya sudahlah, anak saya akhirnya bisa dengan lapan dada menerima masuk di SMA pilihan kedua. Meskipun ada rona kekecewaan, namun saya anggap mungkin sudah jalan hidupnya demikian. Dia memang tidak  lolos masuk SMA terbaik di kota Bandung, namun insya Allah SMA pilihan keduanya ini mungkin SMA yang terbaik bagi dirinya.

Harus saya akui, PPDB 2016 tetap  belum bisa menghilangkan kesan sekolah favorit dalam benak masyarakat, termasuk saya sendiri. Meskipun kebijakan walikota Bandung pada PPDB tahun ini bertujuan baik yaitu agar anak bersekolah di sekolah terdekat dengan rumahnya (sistem rayonisasi), namun bagi sebagian masyarakat memburu sekolah favorit tersebut tetap tidak bisa dihilangkan. Bagi saya pribadi, masuk ke sekolah favorit itu bukan soal gengsi, tetapi bersekolah di sekolah favorit itu agar dapat merasakan suasana kompetitif bagi sang anak. Anak-anak yang masuk di sekolah favorit itu memang sudah bibit unggul, jadi jika berada di tengah-tengah mereka dapat memotivasi anak lain untuk selalu mengejar ketertinggalan dan berusaha terus maju. Inilah yang saya maksud dengan suasana kompetitif yang berdampak positif bagi perkembangan akademik seorang anak. Bukankah di ITB tempat saya mengajar suasana kompetitif itu terbentuk karena mahasiswa yang masuk adalah mahasiswa pilihan yang berotak brilian. Input mahasiswa yang bagus jugalah yang membuat ITB bisa menjadi perguruan tinggi terdepan dalam bidang sains dan  teknologi. Suasana kompetitif semacam ini sulit ditemukan di sekolah atau perguruan tinggi yang biasa-biasa aja.

PPDB tahun 2016 yang membagi seleksi calon siswa menjadi kategori Dalam Wilayah (DW) dan Gabungan Wilayah (GW) (baca tulisan saya sebelumnya) menghasilkan beberapa kejutan yang tak terduga. Beberapa SMA favorit memperoleh siswa dengan nilai UN yang sangat rendah. Di sebuah SMA favorit nilai UN terkecil yang diterima adalah 166. Jika dirata-rata dengan empat pelajaran yang di-UN-kan, maka nilai rata-ratanya hanya 41,5. Saya berpikir positf saja, mungkin sudah rezekinya demikian, maka kita tidak perlu membuli anak yang bernilai UN rendah tersebut. Ada puluhan anak dengan nilai UN yang rendah-rendah lolos masuk SMA favorit tersebut, sangat jauh dengan nilai UN mayoritas anak lainnya yang tinggi-tinggi. Anak-anak tersebut bisa lolos masuk karena “diuntungkan” dengan keberadaan rumah yang berada di dalam rayon SMA favorit itu. Karena jumlah pendaftar dari dalam wilayah SMA tersebut sangat sedikit (maklum bukan wilayah pemukiman penduduk), sementara kuota yang tersedia besar, maka mereka otomatis diterima karena tidak ada saingan di dalam wilayahnya. Mereka pun tidak perlu bersaing dengan anak-anak dari luar rayon (GW)  dengan nilai UN yang lebih tinggi, yang berjuang dengan susah payah untuk masuk dan akhirnya sebagian besar terlempar.

Apakah hasil seperti ini yang dimaksudkan Pak Walikota dengan sistem “proteksi wilayah”, yaitu anak-anak yang berada di dalam wilayah SMA-nya lebih diutamakan daripada anak-anak yang tinggal jauh. Jika sistem seperti ini diteruskan setiap tahun, maka bukan tidak mungkin kesan favorit SMA-SMA tersebut akan pudar karena mereka banyak menerima siswa dengan kemampuan pas-pasan akibat proteksi wilayah. Hal ini menjadi tantangan bagi para guru di sekolah tersebut, yang mungkin shock dengan kondisi ini, yaitu bagaimana membuat anak-anak yang mempunyai keterbatasan akademik itu menjadi orang-orang hebat di kemudian hari. Saya percaya pendidikan tidak hanya untuk memberdayakan otak kiri saja yang identik dengan kecerdasan intelektual, tetapi juga memberdayakan otak kanan yang berhubungan kecerdasan emosional. Kalau anak-anak itu  tidak dapat dibentuk menjadi orang pintar, mudah-mudahan para guru dapat membentuknya menjadi orang yang sholeh.


Written by rinaldimunir

July 18th, 2016 at 12:28 pm

Merdu dan syahdunya suara Muzzamil Hasballah

without comments

Di awal Ramadhan hingga hari ini masyarakat muslim Indonesia dibuat terpesona dengan video yang berisi lantunan suara Muzzamil Hasballah ketika mengimami sholat Maghrib dan Isya di Masjid Al-Lathif Bandung bulan Maret 2016.  Anda mungkin sudah pernah melihat beritanya di TV atau membaca profilnya dari berita daring. Kalau belum tahu, sila klik salah satu videonya di Youtube di bawah ini. Video Muzzamil menyebar secara viral di dunia maya.

Muzzamil Hasballah dulunya adalah mahasiswa Arsitektur ITB angkatan tahun 2011 yang berasal dari Aceh (sekarang sudah lulus). Suara Muzzamil Hasballah ketika melantunkan bacaan sholat terdengar merdu dan syahdu sekali, enak didengar telinga. Suaranya mirip dengan suara Mishari Rasyid, qori asal Kuwait yang terkenal itu.

Kalau video di bawah ini adalah bacaan Surat Ar-Rahman full. Perhatikan pada menit 00.52 ada bayangan sekelabat di belakang jamaah. Jin Islam kah itu? Wallahu alam bissawab.

Saya tidak mengenal mahasiswa ini secara pribadi, juga belum pernah bertemu muka, namun saya pernah menjadi jamaah sholat di Masjid Salman ITB dengan dia sebagai imam sholatnya. Muzzamil saya dengar adalah aktivis Masjid Salman ITB semasa kuliahnya. Ketika dia mengimami sholat, bacaan surat Alfatihah dan surat pendek lainnya terdengar sangat indah dan menggetarkan hati. Rasanya tidak akan “bosan” seandainya pun dia membaca surat yang panjang-panjang atau bahkan satu juz dalam sekali sholat. Video di bawah ini adalah ketika dia mengimami sholat Tarawih di Masjid Salman ITB tahun 2014, yaitu dua tahun sebelum video yang paling atas menjadi viral.

 

Dalam pandangan saya Muzzamil bagaikan seorang hafidz yang sedang membaca Al-quran dengan indahnya. Mungkin kita perlu menunggu rekaman suaranya dalam format MP3 untuk seluruh surat di dalam Al-quran.:-)

Jarang-jarang ada orang dikaruniai suara indah seperti Muzzamil. Sekarang mungkin dia sedang laris diminta untuk mengimami sholat di berbagai masjid. Mungkin pula Muzzamil  menjadi calon menantu idaman para orangtua yang memiliki anak gadis:-). Semoga Muzzamil tetap rendah hati setelah menjadi seorang yang terkenal, jangan sampai terperosok dalam puja-puji yang dapat membuat riya. Amiin.


Written by rinaldimunir

June 27th, 2016 at 12:11 pm

Berharap banyak pada jembatan layang Antapani

without comments

Bagi warga kawasan Antapani Bandung, kemacetan setiap pagi dan sore di Jalan Terusan Jakarta sudah menjadi makanan sehari-hari. Jalan keluar menuju pusat kota Bandung dari Antapani cuma satu, yaitu Jalan Terusan Jakarta itu.Jalan Terusan Jakarta itu menjadi jalan keluar juga bagi warga lawasan tetangganya, yaitu Arcamanik. Jadi, dari dua kawasan pemukiman itu setiap pagi semuanya bermuara ke Jalan Terusan Jakarta. Penyebab kemacetan adalah lampu merah pada persimpangan dengan Jalan Kiaracondong (sekarang Jalan Ibrahim Ajie). Lampu merah ini bergiliran menjadi hijau untuk setiap empat arah jalan di perempatan itu. Jadi, kabayang kan betapa lamanya menunggu lampu merah menjadi hijau, sementara antrian di belakangnya panjaaaang pisan.

Tahu sendiri kan, kawasan Antapani itu adalah kawasan yang banyak kompleks perumahan. Dulu cuma ada Perumnas di sana, sekarang ada puluhan perumahan baru yang telah menghabisi sawah-sawah di sana sehingga nyaris tidak ada lagi sawah atau tanah kosong yang bersisa. Balong (danau kecil) pun sampai diuruk untuk dijadikan perumahan. Kawasan Antapani menjadi favorit untuk tempat tinggal karena jaraknya sangat dekat dengan pusat kota (cuma lima kilometer ke Gedung Sate). Infrastrukturnya juga sudah mapan. Sekolah, toserba, mal, klinik dokter, pertokoan, universitas, sarana olahraga, sarana ibadah, dan lain-lain sudah tersedia di sana. Maka tak heran harga tanah di Antapani sangat tinggi, begitu juga harga rumah di sana sudah ratusan juta.

Dengan jumlah perumahan yang terus bertambah, maka dapat dibayangkan semua warga keluar dalam waktu bersamaan pada pagi hari untuk sekolah atau bekerja, sorenya kembali ke rumah pada waktu yang bersamaan pula. Sementara jalan keluar dari kawasan ke pusat kota cuma satu, yaitu Jalan Terusan Jakarta. Ada sih alternatif melalui jalan kecil ke Terminal Cicaheum, tapi tetap saja bertemu kemacetan di sana. Atau, melalui Jalan Sulaksana di samping Borma Supermarket, tapi keluarnya di Jalan Ahmad Yani yang akhirnya bertemu lagi dengan perempatan Jalan Jakarta-Kiaracondong. Sama-sama parahnya kalau pagi hari.

Tapi sukurlah Walikota Bandung saat ini, Ridwan Kamil, memahami kondisi macet parah itu. Solusinya adalah dibangun jembatan layang di atas perempatan itu. Sejak dua minggu lalu pembangunan jembatan layang yang membentang di atas perempatan Jalan Terusan Jakarta-Kiaracondong sudah dimulai.

 

jembatanantapani

Gambar jembatan layang Antapani (Sumber: jabar.tribunnews.com)

Jembatang Layang Antapani Bandung

Sudut lain gabar jembatan layang (Sumber: bandungaktual.com)

Sudah dua minggu ini warga harus menghadapi kemacetan makin parah karena jalan-jalan di sekitar perempatan itu semakin sempit saja akibat pembangunan jembatan layang. Bagian tengah jalan ditutup dan dipagari seng untuk tahap pembangunan konstruksi. Tidak apa-apalah, bersabar selama enam bulan pembangunan, awal Januari 2017 nanti jembatan layang itu sudah selesai.

Jembatan layang Antapani ini akan menjadi role model jembatan layang berikutnya di kota Bandung. Disebut-sebut jembatan layang ini merupakan pertama di Indonesia menggunakan teknologi struktur baja bergelombang dari Korea. Waktu pengerjaannya lebih cepat 50 persen dibanding struktur bertulang, dan biayanya menjadi hemat 60 persen-70 persen. Jadi, jika jika untuk satu buah jembatan dibutuhkan Rp 100 miliar, maka dengan teknologi baja bergelombang ini biayanya hanya 35 milyar (Sumber dari sini).

Mudah-mudahan jembatan layang ini menjadi jawaban atas persoalan kemacetan selama ini. Saya pun bisa ke kampus lebih cepat. Namun seorang kawan berkata, turun dari jembatan layang akan bertemu lagi dengan kemacetan di jalan Jakarta yang menjadi bottleneck dari tiga arah jalan lain dari perempatan itu. Kita akan bertemu lagi dengan kemacetan baru di perempatan Jalan Ahmad Yani-Jalan Supratman-Jalan Jakarta. Tapi tenang, sesudah jembatan layang ini selesai, jembatan layang di perempatan Jalan Ahmad Yani tadi akan dibangun berikutnya. Pak Emil akan membangung banyak jembatan layang di berbagai permpatan jalan yang selalu menjadi titik macet di kota Bandung. Semoga Bandung bebas macet.


Written by rinaldimunir

June 24th, 2016 at 11:29 am

Posted in Seputar Bandung

PPDB Kota Bandung 2016 yang “Unpredictable”

without comments

Bertemu kembali dengan PPDB (Penerimaan Peserta Didik Baru) kota Bandung tahun 2016. Setelah tiga tahun lalu pengalaman PPDB masuk SMP negeri yang cukup mendebarkan, maka tahun ini ritual PPDB masuk SMA negeri yang membuat  H2C (harap-harap cemas) akan terulang kembali:-). Anak saya yang nomor dua tahun ini lulus SMP dan akan mendaftar ke SMA negeri yang ada di kota Bandung.

Seperti diinformasikan di situs PPDB 2016 Kota Bandung, pendaftaran PPDB jalur akademik akan dimulai tanggal 27 Juni dan berakhir tanggal 30 Juni 2016.  Di kota Bandung satu-satunya alat seleksi masuk SMA (maupun SMP) negeri hanyalah berdasarkan nilai Ujian Nasional (UN). Kalau di kota lain seperti di Surabaya, seperti kata   teman saya di sana, seleksi masuk SMA tidak hanya dari nilai UN, tapi juga nilai TPA (Test Potensi Akademik). Nilai UN hanya memiliki bobot 40%, sedangkan nilai TPA 60%. Lain kota tentu lain pula aturannya.

Nah, siswa kelas 9 SMP sudah memiliki nilai UN di tangannya. Sekarang mereka sedang berhitung-hitung untuk memilih SMA negeri mana. Jika dulu kita (siswa) sendiri yang mengurus pendaftaran masuk SMA negeri, sekarang orangtua perlu turun tangan untuk melakukan pemilihan sekolah dan pendaftarannya. Mengapa demikian? Karena lulus atau tidak dalam PPDB itu tidak bisa diprediksi (unpredictable). Lebih jelasnya lagi passing grade masuk SMA tertentu tidak bisa diprediksi, bergantung jumlah siswa yang mendaftar di sekolah tersebut serta nilai-nilai UN mereka. Passing grade tahun-tahun sebelumnya pun tidak bisa dijadikan patokan, passing grade tahun ini bisa lebih rendah atau lebih tinggi.  Jadi, orangtua pun perlu “berhitung” dalam memilih sekolah anaknya, tidak bisa diserahkan begitu saja pada anaknya.

Di kota  Bandung seleksi PPDB dua tahun belakangan ini sudah menggunakan sistem rayonisasi (perwilayahan), artinya siswa memilih sekolah yang sesuai rayon tempat tinggalnya. Tahun lalu pilihan satu boleh di sekolah di luar rayon mana saja tetapi pilihan dua harus di dalam rayon wilayah tyempat tinggalnya. Namun tahun 2016 ini pilihan satu dan pilihan dua boleh sekolah di wilayah mana saja, namun ada sejumlah konsekuensi. Ada istilah proteksi wilayah, yang artinya siswa yang memilih SMA di wilayah rayonnya diutamakan lebih dahulu, baru kemudian sisanya dibagi untuk pendaftar yang berasal dari luar rayon. Contohnya begini. Siswa A memilih SMA di luar rayonnya sebagai pilihan satu dan SMA di wilayah rayonnya sebagai pilihan kedua, maka dia akan mendapat tiga kali kesempatyan seleksi. Seleksi pertama adalah  untuk SMA pilihan kesatu. Mula-mula siswa A “dipertandingkan” dengan semua pendaftar dari wilayah yang sama yang memilih SMA tersebut. Ini yang dinamakan proteksi wilayah. Jika dia tidak lulus pada seleksi wilayah, maka dia “dipertandingkan” dalam seleksi gabungan wilayah (seleksi kedua), yaitu dengan semua pendaftar dari berbagai rayon wilayah yang mengambil  pilihan SMA  tersebut. Jika dia tidak lulus juga, maka A akan dipertandingkan untuk seleksi ketiga pada pilihan keduanya. Karena pilihan keduanya adalah SMA di luar wilayahnya, maka dia akan dipertandingkan dalam seleksi gabungan wilayah, dengan semua pendaftar dari berbagai rayon wilayah yang mengambil  pilihan SMA pilihan kedua tersebut (lihat gambar). Selain faktor nilai UN dan pilihan SMA di wilayah/luar wilayah, jarak km dari rumah ke sekolah pun dihitung dalam proses seleksi. Jika mengambil pilihan satu dan dua semuanya di luar wilayah, maka siswa hanya mendapat kesempatan dua kali seleksi.

PPDB

Nah, melihat gambaran proses di atas kebayang kan betapa kompleksnya proses seleksi PPDB di kota Bandung dan sangat tidak bisa diprediksi. Banyak orangtua siswa hari-hari ini mencari informasi tentang sebaran nilai UN dan prediksi passing grade. Sebaran nilai UN ini penting untuk mengetahui tingkat persaingan masuk SMA negeri tertentu. Meski sudah menggunakan sistem rayonisasi untuk menghilangkan kesan sekolah favorit, namun di dalam benak masyarakat yang namanya sekolah favorit itu tidak bisa hilang begitu saja, tetap saja beberapa sekolah menjadi rebutan. Di kota Bandung SMA negeri yang dikategorikan favorit adalah SMAN 3, SMAN 5, SMAN 2, dan SMAN 8, kemudian kategori favorit berikutnya adalah SMAN 1, SMAN 20, SMAN 24, dan seterusnya.  Maka, pertanyaan-pertanyaan tentang berapa kira-kira passing grade sekolah-sekolah yang saya sebutkan di atas, apakah dnegan nilai UN segini bisa masuk ke sana, dll, menjadi topik yang banyak dibicarakan menjelang tanggal 27-30 Juni nanti. Sebuah situs blog di WordPress yang secara khusus membicarakan passing grade PPDB banyak diakses para orangtua, yaitu situs Bicara PPDB Kota Bandung . Saya termasuk salah satu pengunjungnya:-).

Melalui situs Bicara PPDB tersebut saya banyak memperoleh informasi tentang PPDB, nilai-nilai UN, dan perkiraan passing grade. Dari beberapa komentar pembaca di blog tersebut saya memperoleh data sebaran nilai-nilai UN siswa SMP (negeri dan swasta) di kota Bandung (yang disebut berasal dari Disdik Kota Bandung, mudah-mudahan saja valid). Data sebaran nilai tersebut kemudian saya olah dengan Microsoft Excell dan saya tampilkan hasilnya dalam bentuk tabel dan grafis (Sumber data saya ambil dari sini).

PPDB-1

Sebaran nilai UN SMP Negeri tahun 2016

Dari gambaran di atas terlihat bahwa di kota Bandung jumlah siswa SMP negeri yang mendapat nilai UN di bawah 300 justru mayoritas. Nilai UN SMP di Bandung tahun ini memang turun hingga 1,5 poin dibandingkan tahun lalu. Hampir semua orangtua berharap passing grade tahun ini ikut turun dibandingkan tahun-tahun sebelumnya

Jika digabung dengan SMP swasta, maka sebaran nilai UN SMP membuat orangtau siswa semakin H2C. Pertanyaan-pertanyaan apakah anak saya bisa masuk SMA ini dengan nilai UN segini? Bagaimana kans di SMA yang itu? Dst.

PPDB-2

Sebaran nilai UN SMP negeri dan swasta kota Bandung tahun 2016

Nah, melihat sebaran di atas, sangat sulit memprediksi persaingan masuk SMA negeri di kota Bandung. Sebaran yang lebih rinci per nilai UN atau sebaran dengan rentang yang lebih sempit sangat dinanti dari Disdik Kota Bandung agar pertimbangan memilih SMA tertentu menjadi lebih kuat. Seperti tahun-tahun lalu, kebanyakan orangtua memasukkan formulir pendaftaran pada hari terakhir. Kita tunggu saja nanti bagaimana hasilnya, sekarang yang bisa dilakukan adalah mencari informasi sebanyak-banyaknya sambil berhitung-hitung menjelang buka puasa dan sahur:-).


Written by rinaldimunir

June 18th, 2016 at 3:47 pm

Bakmi Jowo Gunung Kidul van Bandung

without comments

Sore hari sepulang dari kantor saya melewati jalan Dipati Ukur. Cuaca yang dingin karena mendung dan perut yang sedang lapar membuat saya berhenti dulu di sebauh kedai bakmi jowo di pertigaan Jalan Dipati Ukur – Jalan Multatuli, seberang kampus ITHB. Bakmi Jowo DU namanya, singkatan Dipati Ukur. Saya sering melintasi jalan itu, sering melihat beberapa orang koki memasak bakmi menggunakan anglo (tungku dengan bahan bakar berupa arang kayu). Dapurnya persis di pinggir jalan, jadi siapapun yang lewat pasti melihat para koki itu memasak. Bau harum bakmi menyebar ke hidung, membuat siapapun yang lewat untuk singgah makan di sana.

bakmijowo1

Juru masak bakmi jowo yang selalu menggunakan batik

Kata orang-orang yang pernah mencoba bakmi di sana rasanya enak. Favort, katanya. Jadi, singgahlah saya di kedai Bakmi Jowo DU untuk makan bakmi godhog panas-panas sepiring. Bakmi godhog adalah nama lain untuk mie berkuah. Selain bakmi godhog, ada bakmi goreng yang rasanya agak manis dan bakmi nyemek, yaitu bakmie goreng namun agak basah karena diberi kuah sedikit.

bakmijowo2

Bakmi nyemek

bakmijowo3

bakmi godhog

Setelah menunggu sekitar 10 menit, maka pesanan bakmi godhog saya pun terhidang di atas meja. Isinya mie (jelas dong), sayur, ayam suwir, telur, dan bahan yang agak kenyal-kenyal gitu. Silakan tambah dengan acar ketimun, sambal cabe rawit, dan saos tomat sesuai selera.

bakmijowo4

Sepiring mie godhog

Dari tampilannya saja sudah menggugah selera. Rasanya? Lumayanlah, agak kurang asin gitu. Mungkin anda perlu menambahkan garam sendiri yang tersedia di atas meja. Sepiring mie godhog itu harganya Rp25.000. Agak sedikit mahal ya, bagi mahasiwa kos mungkin berat makan di situ, karena seputar Jalan Dipati Ukur adalah kawasan mahasiswa.

Menurut asal-usul, bakmi jowo pada mulanya berasal dari Gunung Kidul, Yogyakarta, sehingga diberi nama mie jowo. Orang Jawa dan orang Indonesia pada dasarnya suka makan mie. Mie jika diolah dengan bumbu lokal akan menghasilkan cita rasa yang khas. Di Aceh ada mie aceh yang kuahnya serasa bumbu kari, maka di Gunung Kidul ada mie jowo yang bumbunya sesuai dengan selera orang Jawa.

Di Bandung banyak cabang bakmi jowo. Bakmi Jowo DU ini termasuk favorit penikmat kuliner di kawasan Bandung Utara. Selain Bakmi DU, bakmi jowo di Jalan Taman Pramuka (dekat Jalan R.E Martadinata) juga terkenal enak, tapi yang ini saya belum coba. Kapan-kapan deh makan bakmi jowo di sana.


Written by rinaldimunir

May 20th, 2016 at 2:05 pm